1、《论女性》前情提要:阅读本篇一定秉持尊重女性的态度,一家之言的学术千万勿对号入座,最好以批判本的思维读之。
2、波伏瓦:噢,没有。那种事情完全消失了。我身体里的一些东西已经死去。谢天谢地。我不觉得,那些仍为性欲而狂的老年妇女有什么不好,但我认为,她们我们的社会中会非常非常煎熬……施瓦泽:《论老年》中,多次谈到对衰老的身体的厌恶。对自己的身体是否也感到厌恶?波伏瓦:知道,我从来不是很自恋。
3、正如叔本华《人生的智慧》里所说,“财产的价值当今是人所公认的”。这句话即使放到200多年后的当下也毋庸置疑。董思槿事件之后,他俩?翼齐飞,那一定是幸福的。答案显然不是,按照伟大的幸福论教育家伊壁鸠鲁所说,人的需要分为三类。
4、“每一个思想家都必须有足够的经济能力来维持他的习惯,不论是像康德或黑格尔有幸拥有大学的教职,或是像叔本华有自己的财产,或是有一份工作,比如史宾诺莎靠磨镜片维生。我选择以哲学咨询为工作,而这个团体的经验是取得证书的条件之一。”史都华说:“你的意思是你虽然参加团体,但最终目标是帮助别人不需要参加。
5、看完叔本华的这个《论女人》。我简直是惊掉了下巴。没想到他心目中,女人竟是如此的物质又毫无尊严。果然如序言所说“思想之伟大于其传播之深远,影响之深远,而不于它是好的。
6、兹摘叔本华《人生的智慧》妙语精句30则,与诸君共享。一副健康、良好的体魄和由此带来的宁静和愉快的脾性,以及活跃、清晰、深刻、能够正确无误地把握事物的理解力,还有温和、节制有度的意欲及由此产生的清白良心——所有这些好处都是财富、地位所不能代替的。
7、“蒙田非常明白落妇女身上的命运是专横和不公平的:‘女人拒绝接受传入人间的法规一点儿也没错,因为这是男人撇开她们制定的。她们和我们,自然存阴谋和不公’,但是他没有发展到成为她们的捍卫者。直到十八世纪,极为主张民0主的男人才客观地考虑问题。狄德罗竭力表明,女人同男人一样都是人。
8、叔本华有个著名的钟摆理论——“欲望得不到满足就痛苦,得到满足就无聊”。叔本华指出,匮乏产生痛苦,富足产生无聊,造成这种现象的根源是人的精神空虚。《人生的幸福》一书中,叔本华以玩纸牌为例,说明精神空虚的人们由于彼此没有可交换的思想,而交换纸牌来打发时间,结果除了痛苦就是无聊。
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